【中比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子是___?】在古代文学作品中，常以自然景物或哲理意象来比喻人的品德与修养。其中，“中”字常被用来形容一种中庸之道、内外兼修的境界。而“比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬”的句子，往往出自经典文献，如《论语》《孟子》或《诗经》等。
经过查阅和分析，可以确定这句话出自《诗经·小雅·鹤鸣》中的“他山之石，可以攻玉。”不过，该句更偏向于“借助外力提升自己”，并非直接描述“君子通达事理，行为方正”。
真正符合这一描述的经典句子，应为《论语·雍也》中所言：
> “君子坦荡荡，小人长戚戚。”
但此句强调的是君子与小人的内心状态差异，并未直接提到“通达事理”与“美名远扬”。
进一步分析后，最贴切的句子是：
> “君子务本，本立而道生。”（《论语·学而》）
这句表达了君子注重根本，一旦根基稳固，自然能通达事理，行为端正，从而赢得世人的敬仰与传颂。
在古代文化中，君子被视为道德与智慧的典范。他们不仅具备通达事理的能力，还能够坚持行为方正，因此常常获得美名远扬的结果。这种品质在儒家经典中多有体现，尤其是《论语》中关于君子修身养性的论述，最为典型。
通过深入研究，我们可以发现，虽然许多句子都涉及君子的品德，但唯有“君子务本，本立而道生”最能准确表达“通达事理、行为方正、美名远扬”的内涵。
表格对比分析
| 句子出处 | 原文 | 含义解析 | 是否符合题意 |
| 《论语·学而》 | 君子务本，本立而道生 | 君子注重根本，根基稳固则大道自成 | ✅ 符合 |
| 《论语·雍也》 | 君子坦荡荡，小人长戚戚 | 描述君子与小人的心理状态差异 | ❌ 不符合 |
| 《诗经·小雅·鹤鸣》 | 他山之石，可以攻玉 | 强调借外力提升自我 | ❌ 不符合 |
| 《论语·颜渊》 | 君子成人之美，不成人之恶 | 强调助人与行善 | ❌ 不符合 |
| 《孟子·尽心上》 | 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 | 强调气节与操守 | ❌ 不符合 |
结语：
综上所述，“君子务本，本立而道生” 是最能体现“君子通达事理，行为方正，因而美名远扬”的经典句子。它不仅展现了君子修身养德的核心思想，也反映了传统文化中对理想人格的追求。
如果你正在学习古文或准备考试，掌握这类句子的出处与含义，将有助于你更好地理解古代文化的精髓。